Hacia la XXI Asamblea Diocesana de Pastoral
Tercera Preasamblea Diocesana de Pastoral
Con el objetivo: «Conocer, complementar y aprobar el Plan Diocesano de Pastoral 2010-2016, para que a partir de él, todas las Parroquias hagan su adaptación y aplicación según sus procesos y realidades concretas» el 18 y 19 de agosto del 2009, en el Seminario Conciliar de Querétaro se realizó la Tercera Preasamblea Diocesana de Pastoral. Asistieron casi todos los Sacerdotes de nuestra Diócesis, el Seminario, un grupo de Religiosas y 3 laicos por parroquia. Se contó con la presencia de 106 parroquias de las 107 de nuestra Diócesis. Los lemas elegidos para esta Preasamblea fueron 1. A todos nos toca recomenzar desde Cristo. 2. Con el Plan de Pastoral, la familia a prefundar. 3. Con el Plan de Pastoral, un despertar vocacional.
Los pasos previos a esta Preasamblea han sido: 1 °. Primera Preasamblea Diocesana de Pastoral 16 de marzo; segunda Preasamblea Diocesana de Pastoral 5 de mayo. 2° Del 16 de junio al 15 de agosto la Vicaria de Pastoral realizó las fichas de la 23 a la 49 para presentarlas en la Tercera Preasamblea de Pastoral. 3°. El jueves 30 de julio se realizó la reunión de Decanos para ultimar detalles de la Tercera Preasamblea.
El martes 18 de agosto, propiamente fue un retiro desde antes de las nueve de la mañana, los participantes empezaron a llegar, la Hna Raquel Piña junto con otras religiosas, confirmaban la inscripción o inscribían a los que aun no lo habían hecho. En punto de las nueve y media de la mañana el M. I. Sr. Cango. J. Guadalupe Martínez Osornio, dio la bienvenido y la presentación por Decanato de los participantes. Después de este momento nuestro señor Obispo dio el saludo y después el padre Fidencio López, Vicario de Pastoral, hizo la ubicación, dio a conocer el objetivo, el lema, la temática y el programa de la Preasamblea, utilizando las páginas 53, 1,11 y 12 del folleto de la Preasamblea.
A las diez de la mañana el padre Rector del Seminario Martín Lara presidio solemnemente el rezo de Laúdes con una magnifica reflexión a la lectura Bíblica. Los temas de este retiro fueron sacados del objetivo General. El Tema 1 fue «Recomenzar desde Cristo», la espiritualidad a partir de la experiencia fundante en la vida Cristiana, la reflexión fue dirigida por el padre José Luis Salinas. Después del descanso el tema 2 fue «Refundar la Familia» La espiritualidad de la vida cristiana a partir de la familia. La reflexión fue dirigida por el padre Jaime Gutiérrez. El tema 3 fue «Reencontrar el sentido de la vida» La espiritualidad vocacional como un reencuentro del sentido de la vida. La reflexión fue dirigida por el padre Rogelio Balderas B. Cada tema termino con una oración y un canto de todos los presentes. Al filo de la una de la tarde se llevó a cabo la santa Misa presidida por nuestro señor Obispo, al termino de esta se disfruto de la comida que ofreció el Decanato del Santo Niño.
Por la tarde tras un breve descanso el padre Fidencio López en el primer momento hizo la presentación del Objetivo general, al Objetivo especifico y criterios generales (fichas de la 23 a la 27) mas tarde el padre J. Guadalupe Alcántara hizo la presentación y trabajo sobre las prioridades. Utilizando las páginas 8, 9, 10 y 11 del folleto de la Preasamblea. Explicó como fue el discernimiento sobre lo que hay que trabajar, además explico el objetivo de cada una de las prioridades y los criterios generales.
En un segundo momento se trabajo por decanatos, el padre J. Guadalupe Alcántara, dio las indicaciones y después cada Decanato realizó su trabajo; el trabajo consistió el revisar el objetivo, y los objetivos de cada prioridad, si se modificaban, cambiaban, se agregaba o quitaba algo. El Primer día de esta Preasamblea terminó con el plenario del trabajo realizado en los decanatos, el cual fue coordinado por el padre Saúl Ragoitia. Continúa Pág. 3
Homilía de nuestro señor Obispo D. Mario De Gasperín Gasperín, en la fiesta de la Asunción de María al cielo
Hermanas y hermanos:
1. La santa Iglesia nos invita, en esta hermosa solemnidad, a elevar nuestros ojos «a los bienes del cielo» a fin de que mantengamos viva la esperanza de llegar a disfrutar de ellos, de los bienes del cielo, por siempre. Hay bienes en el cielo. Y muchos. Y mejores que los terrenales, no lo olvidemos. Nosotros somos peregrinos en este mundo, caminantes con los pies en la tierra pero con la mirada en el cielo, buscadores de eternidad.
2. ¿Qué estamos invitados a contemplar en el cielo? ¿Dónde está el cielo? ¿Qué hay en él? El cielo no son los astros ni las nebulosas ni las constelaciones. El cielo está lleno de Dios y Dios llena el cielo. El cielo es Dios. Y el que tiene a Dios, tiene el cielo. ¿Qué hay en el cielo, en el corazón de Dios? San Juan, en el Apocalipsis, nos abre una pequeña ventana para mirar el secreto de Dios: «Se abrió el templo de Dios y dentro se vio el arca de la alianza». Recordemos que el arca de la alianza era el templo portátil, que llevaban los israelitas a través del desierto, como signo, como sacramento de la presencia de Dios. Desde allí Dios se comunicaba con su pueblo, por medio de Moisés y del sacerdote Aarón. Era el oráculo de Dios.
3. En su interior, guardaba las tablas de la Ley de Dios, los Mandamientos, el pacto sellado con Israel. Contenía además un recipiente con maná, el «pan del cielo» con el que Dios alimentó a su pueblo en el desierto, y la vara de Aarón, signo de su poder sacerdotal. Palabra de Dios, pan del cielo y sacerdocio era la riqueza espiritual del arca de la alianza. Esta arca de la alianza, cuando la destrucción del templo de Jerusalén, desapareció y nunca fue encontrada en esta tierra. Como el cuerpo de Moisés, así también el arca de Dios, no están en este mundo.
4. Por eso, no nos debemos sorprender que a continuación san Juan nos diga que en ese momento, cuando contempló el arca, «apareció en el cielo una figura prodigiosa: una mujer envuelta en el sol, con la luna bajo sus pies, con una corona de doce estrellas en la cabeza», que estaba encinta y a punto de dar a luz un hijo varón. Toda la tradición cristiana ha visto en esa mujer a María santísima, y en las letanías lauretanas le decimos «arca de la alianza, ruega por nosotros». En efecto, María santísima es la que lleva en su seno la santa Palabra de Dios, al Verbo encarnado, al Evangelio del Padre, a Jesucristo nuestro Señor. María santísima es la mujer eucarística que lleva en sus entrañas al «verdadero Pan bajado del cielo», Jesucristo nuestro Señor, concebido por obra del Espíritu santo. María santísima es la que formó en sus entrañas el cuerpo sacerdotal de su Hijo Jesucristo que, en la cruz, como sacerdote y víctima, lo ofreció en sacrificio por nosotros. María Santísima es la verdadera arca de la nueva y eterna alianza, porque es la que nos trajo, lleva consigo y nos dio a Jesucristo nuestro Señor.
5. en el santo evangelio la vimos atravesar presurosa las montañas de Judea, llevando en su seno, como verdadera arca de Dios, a Jesucristo el salvador. Por eso la Iglesia nos invita a alegrarnos todos en el Señor para celebrar con jubilo al Hijo de Dios cuya Madre fue exaltada sobre los coros de los ángeles y de los santos del cielo. Podemos imaginar la fiesta que se celebró en el cielo, con todos los coros angélicos y celestiales, recibiendo y coronando su Hijo a su Madre santísima; «Hijas de reyes salen a tu encuentro… entre alegría y regocijo van entrando en el palacio real. De pie, a tu derecha, está la reina, enjoyada con oro de Ofir», decimos cantando con toda la Iglesia en esta celebración.
6. Pero este triunfo de la hija del Rey, de la Reina, no fue sin lucha, sin dolor. «Apareció otra figura, un enorme dragón, color de fuego, con siete cabezas y siete cuernos, y una corona en cada una de sus siete cabezas. Con su cola barrió la tercera parte de las estrellas del cielo y las arrojó sobre la tierra». El poder del mal es real, verdadero, cercano a nosotros y actúa aquí en la tierra. Es «enorme» frente a la débil mujer; aparece poderoso, frente a la mujer y la puede devorar fácilmente; es «color de fuego», deslumbra fácilmente con su sola presencia; siete cuernos, siete cabezas, con coronas de reyes… es prepotente, arrogante, está en todas partes y sólo con su cola «barre la tercera parte de las estrellas del cielo», también las estrellas que coronaban a la mujer. Ésta tuvo que huir al desierto «en un lugar preparado por Dios». Dios no la abandona, no la olvida, la cuida y le dará, después de la lucha, la victoria. Porque esa mujer es signo de vida, portadora de vida: está encinta y dio a luz un hijo varón. Es la lucha de la vida contra la muerte, del bien contra el mal, de la fe contra la incredulidad, de la obediencia a Dios contra la soberbia de los poderosos de este mundo.
7. Pero su triunfo es efímero, porque ese hijo varón, nacido entre persecuciones y apremios, en la más desoladora humildad, en la penuria del desierto, ese hijo de esa mujer «está destinado a dominar todas las naciones con cetro de hierro… y será llevado hasta Dios y hasta su trono». Ese es Jesús, el Hijo de esa Mujer débil y perseguida, es nuestro Pastor glorificado, nuestro gran sacerdote resucitado, el que fue crucificado y ahora vive y reina por los siglos. Y esa mujer perseguida es también la Iglesia de Jesucristo en su condición actual. Por eso san Juan, a la visión añade la voz: «Entonces oí en el cielo una voz poderosa, que decía: «Ha sonado la hora de la victoria de nuestro Dios, de su dominio y de su reinado, y del poder de su Mesías».
8. Hermanas y hermanos: A esa voz poderosa, con los ángeles y los santos, nosotros ahora unimos nuestra débiles voces para dar gloria a nuestro Dios, al Cordero inmolado, y a la Reina enjoyada con oro de Ofir. A esas y a nuestra voces se unen la voces silenciosas de los niños sacrificados, de los pequeños maltratados, de los pobres escarnecidos, de los mártires torturados, de los concebidos abortados, de los indígenas olvidados, de los migrantes vejados, en fin, de toda la humanidad doliente que con Cristo grita desde la cruz: «Padre, ¿por qué me has abandonado?» y que nadie parece escuchar aquí en la tierra, pero que, sin embargo, encuentran eco en los oídos de Dios y en sus manos acogedoras: «Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu». Jesús descansó su dolor en los brazos poderosos del Padre, quien le hizo justicia, lo resucitó de entre los muertos y lo sentó a su derecha como Señor. Ante él, todos los poderosos de la tierra, de rodillas, tendrán que devolver las estrellas de sus coronas que le robaron. Y María, la Madre de Jesús y Madre nuestra por voluntad suya desde la Cruz, ahora aparece en el cielo como la «gran señal», el gran signo de la humanidad redimida y de la Iglesia rescatada. La profecía de María se cumple hoy en la tierra en toda su plenitud: «Dichosa me llamarán todas la generaciones». Ahora nos toca a nosotros, esta generación, cumplir esta profecía y lo estamos haciendo en esta celebración. Después, por la infinita misericordia de Dios, esperamos seguirla cumpliendo en el cielo con el coro de los bienaventurados. Que así sea.
† Mario De Gasperín Gasperín
VIII Obispo de Querétaro
Tercera Preasamblea Diocesana de Pastoral
El miércoles 19 de agosto, se tuvo un conocimiento, complementación y aprobación de las fichas 23 - 49 con las sugerencias para hacer el Plan Parroquial. Las actividades iniciaron con el rezo de Laúdes que presidio solemnemente el padre Martín Lara de nuevo con una magnifica reflexión a la lectura Bíblica. Terminada la oración el padre Gabriel Álvarez, hizo la ubicación y el explico el trabajo a realizar durante el día. El tercer momento de la preasamblea consistía en que cada Decanato conociera cada una de las Comisiones de pastoral, lo que se había aportado de cada una de las parroquias, y si era necesario modificar, cambiar, agregar o quitar algo. Se trabajo primero en revisar la Comisión Diocesana para la Pastoral Profética, la Pastoral Litúrgica y la Pastoral Social. Después de un breve descanso se siguió trabajando por Decanatos, se trabajó ahora en revisar la Comisión Diocesana Pastoral para la familia, juventud y laicos; la Pastoral de Vocaciones y Ministerios y finalmente para la Pastoral de las Comunicaciones. Al término de este trabajo el padre Saúl Ragoitia coordinó un plenario por muestreo, no todos los Decanatos pasaron. No podía faltar como en cada Asamblea y Preasamblea la participación de nuestro Señor Obispo D. Mario De Gasperín con sus atinados comentarios y puntualizaciones al trabajo realizado. Por la tarde, después de la comida que ofreció el Decanato de Santiago y un merecido descanso, el padre Fidencio López, presentó las orientaciones y acuerdos para elaborar el Plan Parroquial de Pastoral, utilizando la página 51 del folleto de la Preasamblea, en todo momento animando a realizar este trabajo y ponerle mucho empeño. Mas tarde hubo algunos avisos de las Comisiones de Pastoral. Al filo de las 6 de la tarde, nuestro señor Obispo presidió la Santa Misa, en la homilía invito a interpretar los acontecimientos políticos y sociales, que estamos viviendo, la Palabra de Dios nos ilumina y vemos la situación en la que se mueve nuestra patria, lo que nos está aconteciendo, somos los llamados a ser la vid, donde el pueblo de Dios encuentre frutos, cobijo, para que no se genere la destrucción... Para esto hay que recomenzar desde Cristo. Pidamos que nos enseñe a cumplir nuestra vocación, que es crear a su Imagen, en reproducir la Imagen de su propio Hijo Jesucristo.
Secretaría del Obispado
Apartado Postal 49
Tel. (442)2-24-07-38 Fax. (442) 2-12-18-45
Santiago de Querétaro, México
C.P. 76000
Prot. 39/09
Sr. Mario Piedra Ulloa
Ciudad
Respetable Señor:
Lo saludo atentamente y le comunico que, mediante las presentes, retiro a Usted la Autorización que le concedía el día 18 de Febrero de 2004 (Prot. 14/2004) para colaborar, bajo la dirección de Mons. Salvador Espinosa Medina, Vicario General, con el Equipo de Presbíteros encargados de atender los casos de personas que presentan fenómenos relacionados con alguna posible influencia del demonio. No contará Usted, de esta fecha en adelante, con ninguna autorización para seguir participando como «consultor en el tarea de discernimiento de los supuestos afectados» ni con el equipo señalado ni con cualquier otro, mucho menos por cuenta propia. Usted, como fiel católico, deberá integrarse a su parroquia para que, si lo desea, pueda colaborar bajo la responsabilidad de su párroco y bajo sus indicaciones en la vida de la comunidad. Agradezco a Usted las atenciones prestadas a las personas que recurrieron a sus servicios y pido a Dios lo ilumine y guíe para que pueda dar testimonio de amor y fidelidad a Jesucristo en su santa Iglesia católica. Reciba mi saludo y oración.
Santiago de Querétaro, Qro., 5 de Agosto de 2009.
+Mario De Gasperín Gasperín
Obispo de Querétaro
Lic. Ana Isabel Romero Ugalde, mjh
Secretaria Canciller
C.c. a los Sres. Vicarios Generales y a los Padres Decanos.
58° Peregrinación Anual de Obreros y Mujeres de pie a la Basílica de Nuestra Señora de los Dolores de Soriano
A todos los devotos de nuestra Señora de los Dolores de Soriano, los invitamos a tomar parte de la 58° Peregrinación de Obreros y Mujeres de a pie de Querétaro a la Basílica para conmemorar la Festividad de la Santísima Virgen de los Dolores de Soriano.
La Misa de buen viaje será el sábado 19 de septiembre de 2009, a las 15:00 hrs., en el Templo de la Congregación, y la salida a las 4:00 de la tarde, para llegar a la Basílica el domingo 20 a las 9:00 de la mañana a la Celebración Eucarística.
Si desean pueden viajar en autobús e integrarse a la columna peregrina en la entrada a Soriano (por el callejón).
Para mayores informes puedes comunicarte con Edmundo Segura J, al tel. 2-61-28-41, Francisco López Lázaro al Cel. 442.327-41-58
Padre Juan Caballero y Osio
«Impulsor y humanista de la cultura y el arte»
«La multitud de los creyentes no tenía sino un solo corazón y una sola alma. Nadie llamaba suyos a los bienes, sino que todo era en común entre ellos» (Hch. 4, 32).
Posiblemente nació en la ciudad de Querétaro en enero de 1644, hijo del capitán español D. Juan Caballero y Medina y Doña Leonor de Osio.
Estudió en México y se graduó en Teología. Fue electo para ocupar el puesto de primer Alguacil mayor de la ciudad de Querétaro (presidir el gobierno de la ciudad), con jurisdicción civil y criminal, debió ser hacia 1669, cuando tenía 25 años. Cabe mencionar, que en estos mismos años su padre era capitán de las milicias reales de en Querétaro. Recibió la Ordenación sacerdotal en la cuaresma de 1667 en la ciudad de Puebla. Es increíble que desde que dejó el puesto de Alguacil Mayor de Querétaro, para prepararse a recibir las Ordenes Sagradas, cambia radicalmente su sentido de la vida y comienza a prodigarse hacia sus semejantes no solo en lo económico sin fundamentalmente en lo espiritual. Fue nombrado Comisario de Corte del Santo Oficio y Comisario de la Santa Cruzada.
Radico en la ciudad de Querétaro y fue el realizador de la Congregación de Nuestra Señora de Guadalupe; en 1676 se hizo cargo de la terminación con su patrocinio del Templo de la Congregación y ahí edifico la sala de Cabildos. Las obras fueron terminadas en el año de 1680, él mismo bendijo y dedico este templo. Entre 1680 y 1690 reedificó el Colegio de San Ignacio de Loyola y construyó el de San Francisco Javier y el Templo de Santiago Apóstol. A los colegios los dotó de cátedras de profesores y para su sostenimiento les donó una hacienda con cuarenta mil ovejas. Dio muchas becas para estudiantes pobres.
En 1685 patrocinó la terminación del convento y la edificación del Templo del Carmen; patrocinó la terminación del Convento y Templo de San Francisco, además edificó la Capilla del Santo Cristo, obras que se terminaron en 1698. En este Convento fundó la primera enfermería que tuvo la ciudad de Querétaro; terminó la construcción del Convento y Templo de Santo Domingo y fabricó ahí la Capilla de la Santa Casa de Loreto, las obras se terminaron en 1697. Por el año de 1698 en el templo de la Santa Cruz, construyó los cruceros y el camerín, y edificó la capilla de la Asunción anexa al Templo. En 1699 fue protector de las religiosas de Santa Rosa de Viterbo y construyó una capilla y un pequeño Convento; en 1700 reedificó el Convento y Templo de San Antonio, lo dotó de opulentos retablos de madera tallada y dorada con oro fino, así como también de notables esculturas de talla completa y estofada como el extraordinario san Francisco de Asís, además regaló a los religiosos Franciscanos Dieguinos de este Templo magníficos vasos sagrados, custodias y finísimos ornamentos para el servicio litúrgico. A varios templos los dotó de lámparas y ornamentos; fue patrocinador para la conquista espiritual y la colonización de las Californias, con el patrimonio económico «el fondo piadoso para las Californias».
Fundó más de sesenta capellanías para el clérigo (sacerdote) pobre; dotó a más de doscientas novicias para que ingresaran en los conventos.
En México, edifico el Templo y el Convento de EI Carmen; reedificó el Templo de Santa CIara; cooperó en la construcción del Colegio Belén, y durante treinta años ayudo a los alumnos; cooperó con la terminación de la portada del Templo de San Felipe Neri. En Guadalajara, terminó la construcción del Templo de Santo Domingo; en Tepotzotlán, construyó el edificio del noviciado de los padres jesuitas y patrocinó el funcionamiento de la institución. En España construyó el Templo de la ciudad de Logroño, le ofrecieron dos obispados en España, los cuales rechazó.
Aparte de toda esta obra material sería incalculable describir tantas y tantas obras de carácter ahora llamadas «sociales», entonces se decía que eran «obras de caridad», en que se prodigó a través de toda su vida auxiliando a enfermos, huérfanos, viudas, estudiantes, comunidades religiosas, colegios, etc., que lo colocan en la historia de la ciudad de Querétaro como uno de los mas grandes de sus benefactores.
Como es natural, nadie sabrá a ciencia cierta sobre la enfermedad que lo llevó a la muerte hay versiones que, quien lo dio todo a los pobres, finalmente quedó más pobre que los pobres. Falleció en la ciudad de Querétaro el 12 de abril de 1707, fue sepultado en la Capilla de la Santa Casa de Loreto. Por el año de 1870, se exhumaron sus restos y fueron depositados en el Templo de La Congregación.
Después de su muerte su obra benéfica prosiguió, dejó disposiciones testamentarias para que con el producto de cuatro de sus haciendas se efectuaran obras que ayudaran a los pobres.
Con estos fondos, en 1721 se inició la construcción del templo y convento de San José de Gracia de los pobres los cuales fueron terminados en julio de 1771; en 1778 se ayudó a la construcción del edificio de la Escuela Gratuita de primeras Letras de la Tercera Orden de San Francisco.
A más de 300 años de su muerte podemos decir que muchas de sus obras materiales están en pie y podemos disfrutar de su belleza. Su memoria casi esta olvidada y su magnifico ejemplo desafortunadamente ni ha sido imitado y menos superado, pues siendo muy rico en bienes materiales, lo era aún más en su generosidad. Ojala que en estos tiempos tan difíciles en que vive el mundo ahogado no solo en una crisis económica sino moral, Don Juan Caballero y Osio provoque una profunda reflexión, y se opere ese cambio urgente de mentalidad que se va haciendo natural de servir a los demás. El 18 de Octubre de 2007, se le hizo un homenaje en el Templo de la Congregación la Eucaristía fue presidida por nuestro señor Obispo Don Mario De Gasperín Gasperín, acompañado el Rector del Templo el Pbro. Lic. Alberto Montes y sacerdotes religiosos de las órdenes y congregaciones que gozaron de la generosidad de Don Juan Caballero.
Pbro. Francisco F. Gavidia Arteaga
Datos tomados: Revista Querétaro, Año II Num. 20 febrero de 1987. Gobierno del Estado de Querétaro.
«Don Juan Caballero y Osio» Eduardo Loarca Castillo. Talleres gráficos del Gobierno del Estado de Qro. Querétaro 1985.
